今天在學校聽了蔣勳老師的演講，心裡有小小的感動。
一開始，老師以朗讀〈願〉作為開場白，但是他希望大家不要看講義，
而是用聽覺專心感受聲音，因為視覺常常越俎代庖、取代了聽覺，
例如電視上的字幕，人們往往過於依賴視覺，而忽略了聽覺的功能。
接著談到《詩經》二加二的四言詩傳統，過渡到《楚辭》的三言，
到了漢代，產生了融合兩者的五言樂府，後來曹植又創作了七言詩。
這樣的演變，到了魏晉、六朝，又變成四、六言的駢文。
末了，蔣勳老師再次朗讀〈願〉結束這場值得一聽的演講。
以前，對這樣的「小作家」，我是不屑一顧的，
總覺得雨果、狄更斯、托爾斯泰等大文豪的作品才值得閱讀。
然而，這位「小作家」博學多聞的素養，旁徵博引的講解，
讓我對這樣的「小作家」稍稍改觀了。
一開始，老師以朗讀〈願〉作為開場白，但是他希望大家不要看講義，
而是用聽覺專心感受聲音，因為視覺常常越俎代庖、取代了聽覺，
例如電視上的字幕，人們往往過於依賴視覺，而忽略了聽覺的功能。
接著談到《詩經》二加二的四言詩傳統，過渡到《楚辭》的三言，
到了漢代，產生了融合兩者的五言樂府，後來曹植又創作了七言詩。
這樣的演變，到了魏晉、六朝，又變成四、六言的駢文。
末了，蔣勳老師再次朗讀〈願〉結束這場值得一聽的演講。
以前，對這樣的「小作家」，我是不屑一顧的，
總覺得雨果、狄更斯、托爾斯泰等大文豪的作品才值得閱讀。
然而，這位「小作家」博學多聞的素養，旁徵博引的講解，
讓我對這樣的「小作家」稍稍改觀了。
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